上世纪80年代喊出“一无所有”的崔健因为即将到来的首体个唱，高调进入了大众的视野，这位摇滚精神代言人的名字隔了太久的时间后重新在人们的脑中苏醒。只是现在人们的脑中不仅再单纯地只有崔健，人们在想起崔健的同时，也会想起超级女声或者更多的热点。昨日，来自文化圈的众位学者在“时代崔健、文化摇滚”的研讨会上，对于崔健的“摇滚命运”进行一番探讨，他们提出了“不合时宜是崔健的宿命”的观点，有此“宿命论”在前，学者们也建议崔健不必走“超女”的亲和路线。 北京大学中文系教授王岳川表示，崔健在石破天惊的一声怒吼后，等待他的却是断裂的历史，现在，他再重新回到这个世界，却面临着消费时代与青春的脱节，这种双重的脱节导致了崔健就是一个不合时宜的人。 那么崔健应该以何种方式回归到现实的世界之中呢？清华大学哲学系教授肖鹰表示，自己不希望崔健走上一条皆大欢喜的道路，如果那样，无异于自我消失。肖鹰认为崔健不能与超女相提并论，超女代表了娱乐的一代，她们的主题是自由嬉戏、自我消遣，超女的流行并不代表崔健应该把自己重新定位，因为崔健是不能变的，他代表了沉重的一代，他属于过去，他不应该效仿超女式的亲近，也不应该仅仅限于一个提出“真唱运动”这样的消费者权益保护人的角色，肖鹰认为崔健应该发掘自己的力量，继续他对于消费文化的反抗，因为摇滚的精神就是不被“归驯”。 解放军艺术学院教授李诗原、北京大学中文系教授张颐武表示，崔健在当今的时代能有多大的号召力，还需要在“9·24”首体演唱会上拭目以待，但他们作为与崔健的同龄人，希望崔健仍能迸发出热血，在这个时代搏斗一番，以印证自己这一代到底老了没有。 此外，12年后崔健重回北京首体，姜文、王小帅、韩红、张亚东等崔健的朋友们也为之雀跃不已，韩红、田震、陆毅等老友也会前来捧场助威，老崔个唱俨然成了“圈儿里”的一次盛大聚会。
