新京报：但你那时在舞台上的表现非常出色，也非常有个性。

　　窦唯：在我看来，那次演出只不过是一个开始，刚刚开始，所以难免走错路……

　　新京报：走错路了？甚至在黑豹的时候？

　　窦唯：对。那种煽动……

　　新京报：你之前不是说，最早的时候冲着台下喊：“你们准备好了吗？”，那样做错了吗？

　　窦唯：我自己在台上从来不会这样。看过我原来演出的人都知道我台风是什么样的。我不会多说话，也不会在台上“煽动”观众，我特别反感这种东西。

　　新京报：难道你不认为摇滚是集体式的狂欢，是一种精神交流？

　　窦唯：“摇滚”这东西更多时候会被人利用。很多人打着摇滚的旗号，想得到的无非是名利。十年了，这十年走过来，我可以说这样的话——因为这是我看到的。(停顿稍许)说得严重一点的话，我甚至不知道摇滚会不会“误国”。

　　新京报：“误国”？怎么理解？

　　窦唯：误国呗！本来我们也许可以踏踏实实做些事情；本来我们十年前面对的也许是一次很好的机遇——当然以人们当时的那种状态来看，这个前提似乎也不存在——我这个人就是比较忧国忧民，《岳阳楼记》你们也都读过，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　红磡：对我来说，那次演出没有纪念的意义

　　新京报：难道十年前为那场演出疯狂过的人们都被误导了吗？

　　窦唯：我只能说，有这种可能。

　　新京报：十周年庆祝你会参加吗？

　　窦唯：(摇头)我觉得跟音乐无关。我一直有这样的疑问：他们是在做音乐吗？刚过去一个“20年辉煌”，现在又拿这个来说事……拿什么回顾呢？拿什么纪念？

　　新京报：没有纪念的意义？

　　窦唯：这个因人而宜。对我来说，没有。

　　新京报：所以现在也不太跟10年前那些人联系了？

　　窦唯：几乎没什么联系。(指台上正在即兴表演的乐队)就是和现在的这些朋友一起，以“玩”为主。

　　新京报：何勇不久前接受我们采访时说“张楚死了，我疯了，窦唯成仙了”，你怎么看？

　　窦唯：(沉默良久)他有他的说法吧。(继续沉默)

　　采访手记：

　　记得年初爵士大师赫比.汉考克去上海演出接受采访时曾说过，和乐队一起排练时带来的默契是人间至福——不知道窦唯有没有去看那次演出，反正这次采访窦唯带给我们的最大感受，和赫比所说的这句话同出一辄：那就是与众人交流、和集体协调，这种状态令现在的窦唯快乐而自足。

　　窦唯在采访过程中自始至终都在强调“我们”而不是“我”。他说现在与三拨乐手同时做音乐，目的是要让大家看到窦唯不是孤立的，而是与更多人一起，不断探索新的可能性，开阔思路。这样的说法令采访者感到意外和感动，也完全抹除了先前我们印象中那个孤傲沉默、不平易近人的窦唯形象。

　　“魔岩三杰”时期的窦唯早就不复存在了，这一点了解他的人都知道。但为了紧贴“红?10年”的专题，我们还是搬出了与“魔岩三杰”、“红?演出”相关的问题。对此窦唯的回答仍是：“摇滚”容易被人利用，多年前的那一场商业炒作是个阴谋。至于1994年那个激动人心的夜晚，对他而言没有任何纪念意义。

　　也许有人会对他这种近乎“强硬”的固执感到不可理解，但对窦唯而言，也许正因有这种强硬强大的自我意识，才使得他音乐道路上能不受干扰，不断前进——何勇先前所说的“窦唯成仙了”，喻意也许就在于此吧。

　　创作：找到一种感觉，然后一发不可收拾

　　新京报：最近一两年，从《一举两得》开始，你发唱片的速度非常快，这些作品是都很成熟了，还是随性的成分比较多一些？

　　窦唯：这个……没那么多可说的。它就是一个作用于听觉的产物。

　　新京报：创作力比以前更旺盛了，是不是因为找到了属于自己方式，找对了路子？

　　窦唯：的确是找到一种“可能”。按照这种“可能”，大家一起去……“营造”。

　　新京报：然后之前的积累统统得以释放，算是“厚积薄发”。

　　窦唯：对，你说的那个对。就是找到一种感觉，然后走下去一发而不可收拾。

　　技术：我还不会用电脑，我们是“反技术”的

　　新京报：有没有尝试用电脑做一些个人的创作？

　　窦唯：我还不会用电脑。

　　新京报：是排斥？还是学不会？

　　窦唯：有一些排斥。因为我到现在发现来不及了(众笑)。偶尔会一闪念，考虑要不要用电脑作些东西。但闪念之后就……而且我觉得电脑做的东西有可能导致雷同吧。它可能会很精密、很精致，音色也比较圆润，但是……就我听到的东西而言，它们都是那个样子。

　　新京报：有人说现在的窦唯对音乐感觉很好，但是技术上有些欠缺，不足以完美表现你的意识。

　　窦唯：我们是“反技术”的。技术那东西容易造成误区。为了体现技术而技术，为了让人目瞪口呆，花里胡梢的……其实可能和他要表达的情绪没什么关系。