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明星是无知崇拜的产物
明星是现代传媒的产物，是金钱操作的产物，更是无知崇拜的产物。
明星不同于“家”，“家”是那些踏踏实实做事情，热爱自己的工作，而不去故意做作的人。他们依靠的是自己的实力，他们有自己的思想，所以他们用不着别人的崇拜，他们最看重的是自己的评价，一种充满自信的肯定。他们或许成名、或许默默无闻，但这些对他们来说无关紧要，他们要的是做自己的事，不关心别人对他的评价。
虽然他们不注重声誉，但历史最终会给他们抹上浓浓的一笔；虽然他们无所谓别人的赞许，但他们永远为那些成熟而有思想的人所尊敬。
而“星”则是属于一夜成名的人物，他们不需要有太大的实力，可以一曲成名，也可以一脱成名。他们最缺乏的是素质修养，或则说有自己的思想，所以他们无法自我肯定，他们需要别人的掌声，需要别人的喝彩，只有从掌声喝彩声中，他们才知道有自己。但过多的掌声喝彩声，又会让他们陶醉在一种泡沫式的仙境中，真的觉得自己是个了不起的“星”，是神圣不可侵犯的“星”，稍微有点照顾不周，稍微有点不受重视，他们的脾气也就会立刻升级到“五星”级。比如没有将他的海报放在重要位置，比如他的海报被雨淋湿了，比如访谈的时候，他没有坐在正中的位置等等。
“星”需要光环，所以不能躲在后台安心地做自己的事情，于是他们的行为特点是四处散光，从一个地方匆匆奔到下一个地方，似乎不需要学习，他们本身就有用不完的光，只要到达一个地方就可以照亮一个地方。
如果说“星”是媒体传媒的需要，是老板挣钱的工具，那么其产生的基础是无知。一个成熟的、有思想的、有理性的人是不会有追星的行为，那些真正的追星族不是没有成熟的少男少女，就是一些无知乏味的人，而年轻同样意味着无知。年轻的无知并不可怕，因为我们每个人都走过这个无知的年代，可怕的是成熟了的无知，这是一种“成俗”，成年人的庸俗。
无知不仅仅表现在追星族的无知上，也同样体现在“星”们本身的无知上。一个屏幕上的人，动不动要走上舞台唱上二句，如果感觉不错，又会写几首歌，谱几个曲什么的，好像自己真的不那么简单。更有一些无知的是，居然当起作家来，将自己的这些那些，统统写进去，生怕别人不知道他（她）有几个女人（男人）。他们就不知道他们的“星”环只是建立在无知的莲花上，而无知的崇拜是缺乏远见的“死金鱼眼”，除了死死盯着你的一举一动，狂热地喊着你的名字之外，已经完全失去了什么叫欣赏，什么是理智。
我真的不敢欣赏那位从屏幕上走下来的天王歌星的演唱，但我理解为什么有那么多狂热的人去追逐他。昨天北京二台同样一位无知的节目主持人，大肆吹捧另外一位同样无知的演员，将她的成名之路当作成功之路向同样无知的观众做介绍。
当然社会需要“家”，也同样需要“星”。我们不能因为“星”的无知，而强行地去消灭“星”，因为这样的行为同样是非理智的、无知的行为，我们不能用无知去对待无知。“星”是这个时代的特征，是这个时代的需求，有需求才会有存在，而存在没有对错，存在是一种合理。
同样，我们对“星”的存在与发展，也无需做何种褒贬，前面的陈述只是对现实的一个描述，但我提倡一个理性社会的建立。在理性社会中，“星”与追“星”文化只是一种消遣娱乐文化，但绝对不是一种主流文化、一种艺术文化、一种值得大肆提倡的文化。
在美国，人们尊重的是那些骑自行车的彼尔盖茨们，是会拉几曲小提琴的爱因斯坦们，当然也可以是那些极具艺术修养、已经成“家”了的、被人追逐的“星”，但绝对不是那些耀眼一时的纯“星”们。他们跟我们一样，同样欣赏“星”的表现，但很少像我们这样，出现一种空巷的追星场面。更不会像我们这样，因为他是“星”，就争着给他一个博士头衔，送他一个名誉教授，或一个政协代表、人大代表什么的，邀请他作为一个传统节日的嘉宾，让他剪彩等等。
记得几年前西安举办一个活动，好像是一个祭祖活动，而且祭奠的是中华民族的祖宗，特邀成龙参加。当成龙出现在西安的时候，不仅万人空巷，甚至连市政要员也到机场躬身相迎。成龙是“星”还是“家”，我没有资格去评说，但有一点是肯定的，作为“星”，成龙自然是超级的，但作为“家”，他不见得有这个资格去唱这个主角。
一个人的“星”级度只是他的知名度，但绝对不是“功德”度，臭名昭著一样可以有知名度。当一个社会将“星”推崇到极高的地位的时候，当电视书刊都将“星”物当作重点来报道宣传的时候，这个社会也就只能是一个浮躁的社会，一个缺乏理性的社会，一个没有思想的社会。
明星不同于“家”，“家”是那些踏踏实实做事情，热爱自己的工作，而不去故意做作的人。他们依靠的是自己的实力，他们有自己的思想，所以他们用不着别人的崇拜，他们最看重的是自己的评价，一种充满自信的肯定。他们或许成名、或许默默无闻，但这些对他们来说无关紧要，他们要的是做自己的事，不关心别人对他的评价。
虽然他们不注重声誉，但历史最终会给他们抹上浓浓的一笔；虽然他们无所谓别人的赞许，但他们永远为那些成熟而有思想的人所尊敬。
而“星”则是属于一夜成名的人物，他们不需要有太大的实力，可以一曲成名，也可以一脱成名。他们最缺乏的是素质修养，或则说有自己的思想，所以他们无法自我肯定，他们需要别人的掌声，需要别人的喝彩，只有从掌声喝彩声中，他们才知道有自己。但过多的掌声喝彩声，又会让他们陶醉在一种泡沫式的仙境中，真的觉得自己是个了不起的“星”，是神圣不可侵犯的“星”，稍微有点照顾不周，稍微有点不受重视，他们的脾气也就会立刻升级到“五星”级。比如没有将他的海报放在重要位置，比如他的海报被雨淋湿了，比如访谈的时候，他没有坐在正中的位置等等。
“星”需要光环，所以不能躲在后台安心地做自己的事情，于是他们的行为特点是四处散光，从一个地方匆匆奔到下一个地方，似乎不需要学习，他们本身就有用不完的光，只要到达一个地方就可以照亮一个地方。
如果说“星”是媒体传媒的需要，是老板挣钱的工具，那么其产生的基础是无知。一个成熟的、有思想的、有理性的人是不会有追星的行为，那些真正的追星族不是没有成熟的少男少女，就是一些无知乏味的人，而年轻同样意味着无知。年轻的无知并不可怕，因为我们每个人都走过这个无知的年代，可怕的是成熟了的无知，这是一种“成俗”，成年人的庸俗。
无知不仅仅表现在追星族的无知上，也同样体现在“星”们本身的无知上。一个屏幕上的人，动不动要走上舞台唱上二句，如果感觉不错，又会写几首歌，谱几个曲什么的，好像自己真的不那么简单。更有一些无知的是，居然当起作家来，将自己的这些那些，统统写进去，生怕别人不知道他（她）有几个女人（男人）。他们就不知道他们的“星”环只是建立在无知的莲花上，而无知的崇拜是缺乏远见的“死金鱼眼”，除了死死盯着你的一举一动，狂热地喊着你的名字之外，已经完全失去了什么叫欣赏，什么是理智。
我真的不敢欣赏那位从屏幕上走下来的天王歌星的演唱，但我理解为什么有那么多狂热的人去追逐他。昨天北京二台同样一位无知的节目主持人，大肆吹捧另外一位同样无知的演员，将她的成名之路当作成功之路向同样无知的观众做介绍。
当然社会需要“家”，也同样需要“星”。我们不能因为“星”的无知，而强行地去消灭“星”，因为这样的行为同样是非理智的、无知的行为，我们不能用无知去对待无知。“星”是这个时代的特征，是这个时代的需求，有需求才会有存在，而存在没有对错，存在是一种合理。
同样，我们对“星”的存在与发展，也无需做何种褒贬，前面的陈述只是对现实的一个描述，但我提倡一个理性社会的建立。在理性社会中，“星”与追“星”文化只是一种消遣娱乐文化，但绝对不是一种主流文化、一种艺术文化、一种值得大肆提倡的文化。
在美国，人们尊重的是那些骑自行车的彼尔盖茨们，是会拉几曲小提琴的爱因斯坦们，当然也可以是那些极具艺术修养、已经成“家”了的、被人追逐的“星”，但绝对不是那些耀眼一时的纯“星”们。他们跟我们一样，同样欣赏“星”的表现，但很少像我们这样，出现一种空巷的追星场面。更不会像我们这样，因为他是“星”，就争着给他一个博士头衔，送他一个名誉教授，或一个政协代表、人大代表什么的，邀请他作为一个传统节日的嘉宾，让他剪彩等等。
记得几年前西安举办一个活动，好像是一个祭祖活动，而且祭奠的是中华民族的祖宗，特邀成龙参加。当成龙出现在西安的时候，不仅万人空巷，甚至连市政要员也到机场躬身相迎。成龙是“星”还是“家”，我没有资格去评说，但有一点是肯定的，作为“星”，成龙自然是超级的，但作为“家”，他不见得有这个资格去唱这个主角。
一个人的“星”级度只是他的知名度，但绝对不是“功德”度，臭名昭著一样可以有知名度。当一个社会将“星”推崇到极高的地位的时候，当电视书刊都将“星”物当作重点来报道宣传的时候，这个社会也就只能是一个浮躁的社会，一个缺乏理性的社会，一个没有思想的社会。
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